摘要:证候分析：邪热壅盛，汗出不解，内传营血，营阴受伤，心神被扰，以致烦躁不安，甚则热入心包，神志被蒙，故神昏谵语。邪热内的营阴，阴液已伤，虽口燥而不甚渴。若迫血妄行则衄血不止。病久不愈，气血两伤，气虚血瘀[阅读全文]

摘要:《本草再新》说，玫瑰可“舒肝胆之郁气，健脾降火。治腹中冷痛，胃脘积寒，兼能破血”。而《食物本草》则说，玫瑰具有“主利肺脾，益肝胆，辟邪恶之气，食之芳香甘美，令人神爽”的功效。另外《泉州本草》认为，玫瑰[阅读全文]

摘要:理气药主要用于治疗“气滞”引起的胸腹疼痛等证候。以疏通气机、消除气滞、平降气逆为主要作用的一类中药。又称行气药。多辛、苦，性温，气味芳香，具有行气消胀，解郁止痛、降逆等功效，主要治疗气滞、气郁和气逆[阅读全文]

摘要:气滞血瘀，是指气滞和血瘀同时存在的病理状态。其病变机理是：一般多先由气的运行不畅，然后引起血液的运行瘀滞，是先有气滞，由气滞而导致血瘀，也可由离经之血等瘀血阻滞，影响气的运行，这就先有瘀血，由瘀血导致[阅读全文]

摘要:中医学从气是宇宙的本原，是构成天地万物的最基本的元素这一基本观点出发，认为气是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的最基本物质。生命的基本物质，除气之外，尚有血、津液、精等，但血、津液和精等均是[阅读全文]

摘要:【批准文号】 国药准字Z11020054 【中文名称】 金匮肾气丸 【产品英文名称】 【生产企业】 北京同仁堂科技发展股份有限公司制药厂 【功效主治】温补肾阳，化气行水。用于肾虚水肿，腰膝酸软，小便不利，畏寒肢冷。 【[阅读全文]

摘要:    药物治病的基本作用不外是法除病邪，消除病固；恢复脏腑功能的协调，纠正阴阳偏胜偏衰的病理现象，使之在最大程度上恢复到正常状态。药物之所以能够针对病情，发挥上述基本治疗作用，乃是因为各种[阅读全文]

摘要:人体由于元气不足引起的一系列病理变化，称为气虚。所谓气，是人体最基本的物质，由肾中的精气、脾胃吸收运化水谷之气和肺吸入的空气几部分结合而成。在临床上，气虚还包括肺气虚、心气虚、脾气虚、肾气虚诸症。[阅读全文]

摘要:　血气不足在中医上讲是血和中气不足，血气不足是俗称。 　　其实里面还包括了很多小的支系。 　　气虚：面色恍白，气短懒言，头晕，目眩，小腹空坠、畏寒肢冷、自汗、头晕耳鸣、精神萎靡、疲倦无力、心悸气短、发育[阅读全文]

摘要:气机郁滞型血小板减少性紫癜食疗方[阅读全文]

摘要:气血亏虚型血小板减少性紫癜食疗方[阅读全文]

摘要:简介指由发汗、泻下太过，或劳心过度，心气耗损或年老脏气日衰、病后体虚所致。表现为心悸，气短(活动时加剧)，自汗，胸闷不舒或痛，面色苍白，体倦乏力，舌质淡，舌体胖嫩，苔白，脉虚等。治宜益气养血为主。  治疗多用四君子汤加黄芪以益气，加酸枣仁、远志、柏子仁、五味子等以养心安神。气虚，包括元气、宗气、卫气的虚损，以及气的推动、温煦、防御、固摄和气化功能的减退，从而导致机体的某些功能活动低下或衰退，抗病能力下降等衰弱的现象。多由先天禀赋不足，或后天失养，或劳伤过度而耗损（“劳则气耗”[阅读全文]

摘要:  含义 泛指心的功能活动，也可特指心脏推动血液循环的功能。   分类 ①心理学名词。广义泛指心的功能活动，狭义指心脏推动血液循环的功能。参见心阳条。 　　②生理学名词。指心的精气。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”  [阅读全文]

摘要:临床表现主要表现为闷胀和疼痛。如气滞于胃则胃痛，气滞于腹则腹痛。疼痛的性质为胀痛，常常是胀重于痛；疼痛的发作时重时轻，部位不固定，表现为窜动作痛；气滞证往往与精神因素有关，情志不畅时症状加重，嗳气或矢气后症状减轻，脉象多为弦脉。宜食食物具有疏肝理气作用的食物，都有止痛、消胀、除满的功效，如玫瑰花、玫瑰花露，茉莉花、白梅花、茉莉茶等，其有疏肝的作用；豌豆，刀豆、荔枝、橘子、橘饼、橘皮、小独蒜（薤白）、大头菜、芥菜、甘蓝、荞麦、胡萝卜、砂仁、白蔻等具有理气的作用。忌食食物滋腻味厚而阻滞气机的食物，如[阅读全文]

摘要:宗气    聚积在人体胸中的气。又称大气。主要由水谷精微和自然界的清气化生。经脾胃消化吸收的水谷精微，上输于肺，与肺吸入的自然界清气相结合便成为宗气。宗气形成后，聚集在胸中气海之处，并贯注于心肺之脉。其主要作用是推动肺的呼吸。凡言语、声音、呼吸的强弱、嗅觉的灵敏度，均与宗气有关。还有协助心气推动心脉的搏动、调节心律的作用，宗气的这一作用影响着人体心搏的强弱、节律和血液的运行，并影响着肢体的寒温和活动能力。临床上，若宗气不足，可出现气短，喘促，呼吸急促，气息[阅读全文]

摘要:【原气】又叫“元气”，包括元阴之气和元阳之气。乃先天之精所化生，赖后天摄 入之营养不断滋生。“原气”发源于肾（包括“命门”），藏於脐下“丹 田”借“三焦”的通路敷布全身，推动脏腑等一切组织器官的活动，可以 体会为人体生化动力的源泉。[阅读全文]

摘要:卫气 正文　　运行于脉外的气。卫有保卫、卫护之义。与营气相对而言，卫气属阳。卫气生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性悍，运行迅速而滑利。具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等作用。卫气不固和营卫不和都会导致疾病发生。 　　卫气主要由脾胃运化的水谷精微所化生，是水谷之气中比较悍滑疾的部分。《素问·痹论》说：“卫者，水谷之悍气也。”它的活动力很强，流动很迅速，不受脉管的约束，运行于脉外。卫气运行于皮肤、肌肉之间，能温养肌肉、皮肤；卫气熏于肓膜，散于胸膜，五脏六腑[阅读全文]

摘要:六气 　　中国画术语。   著作 清代邹一桂《小山画谱》提出：“画忌六气一曰俗气，如村女涂脂；二曰匠气，工而无韵；三曰火气，有笔仗而锋芒太露；四曰草气，粗率过甚，绝少文雅；五曰闺阁气，描条软弱，全无骨力，六曰蹴黑气，无知妄作，恶不可耐。”[阅读全文]

摘要:元气    中国哲学术语。构成万物的原始物质 。    始见于汉代哲学著作。如《鹖冠子·泰录》：“天地成于元气，万物成于天地”；《论衡》：“元气未分，浑沌为一”  ，“万物之生，皆禀元气”；《白虎通义·天地》：“天地者，元气之所生，万物之祖也”。唐代柳宗元提出“庞昧革化，惟元气存”；明代王廷相称“天地未判，元气混沌，清虚无间，造化六元机也”，均为对汉代元气说的继承与发展。[阅读全文]

摘要:健脾益气是中医治疗脾虚证的一种主要治疗原则，中医师通过四诊辨证为脾虚证的病证，通常采用健脾益气的方法来治疗，常用到的中药如：淮山、党参、茯苓、薏苡仁、白术等等[阅读全文]