摘要:基本概述三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此者也。三焦的生理功能，除为水液运行的道路之外，还为“原气之别使”（《难经•六十六难》）。三焦分为上、中、下三部、内通五脏六腑，外达经络肌腠，故周身气机均有赖于三焦通道的通利。三焦通利，则机体内外、左右、上下皆能宣通。其气即可灌注周身，和调内外，营养左右，宣导上下。可见三焦气化作用是何等重要。当然，这里并没有排除各特殊作用。如肺气的宣通，脾气的健运，肾气的蛰藏，正是三焦通利周身的基本保证。基本简介慢性前列腺炎[阅读全文:]
摘要:基本概述宣肺开音运用具有解郁行气作用的方药，适用于气滞咽喉而致声音嘶哑的治疗方法。宣肺：治疗学名词。又称宣白。指宣通肺气的方法。肺主宣散，肺气不宣则表现为咳嗽气喘，痰多胸闷。宜用麻黄、北杏仁、桔梗、紫菀、紫苏之类宣通肺气，化痰止咳。方法简介●桃子桃子含有大量纤维，能预防便秘，同时也是补气养血佳果。但桃子不能贪吃，否则易引起腹胀，还可能导致毛囊炎，也就是疖子。相对来说，内热的人不宜多吃桃。拿桃子当饭吃易上火，口干、口渴，严重的还会长疖子。对于上火引起的便秘，吃桃子会加重便秘。消化不良者、对桃毛过敏[阅读全文:]
摘要:治疗学术语。化痰法之一。治疗外感风寒，痰涎壅肺的方法。症见胸闷，鼻塞喉痒，咳嗽痰多，舌苔薄白等，由风寒外束，肺气不宣所致。用麻黄、蝉衣、杏仁、桔梗、辛夷、白芥子、皂荚等宣肺化痰，方如华盖散。 [阅读全文:]
摘要:简介宣泄血毒是指运用具有宣通、开泄作用的方药，达到清解血分邪毒目的的治疗方法。参考资料http://210.36.99.20/jxky/kjzc/gjzgj/htm1/1-0423.htm[阅读全文:]
摘要:①病证名。指阳热亢盛之火邪。 ②邪火炽盛引起的实热证。以肝胆、胃肠实火为多见。症见高热，头痛，目赤，渴喜冷饮，烦躁，腹胀满痛拒按，大便秘结，小便黄，舌红苔黄干或起芒刺，脉数实，甚或吐血、鼻出血等。 [阅读全文:]
摘要:实热，证名。 ①指邪气盛实之发热《张氏医通·寒热门》：“凡暴热不止，脉滑数或洪盛，皆为实热。宜随表里孰轻孰重而清理之。” 《杂病源流犀烛·火证源流》：“《入门》（指《医学入门》）曰，气分实热，白虎汤；血分实热，四顺清凉饮。”实热还包括阳明腑证、痰积发热、瘀血发热、湿阻发热等。参见各条。 ②指热病而见发狂等精神见症《石室秘录·热症门》卷六：“发狂如见鬼状者，实热也：热病不知人者，虚热也。实热宜泻火，虚热宜清火。”参见发热条。[阅读全文:]
摘要:治疗学术语 指一种治疗原则。对实证应采用泻除的治疗方法。 基本介绍 如实火、燥屎、食滞、痰积、瘀血、水饮等实证，可用泻火、攻下、消导、豁痰、祛瘀、逐水等泻法。 [阅读全文:]
摘要: 读音 yuè①煮。②疏导（河道）。 定义 瀹yuè〈动〉浸渍 【soak】瀹,渍也。从水,龠声。——《说文》汝齐戒疏蘥而心。——《庄子·知北游》 菅筲三,其实皆瀹。——《仪礼》。贾公彦疏:“筲用菅草,黍稷皆淹而渍之。”煮 【boil】不如西邻之瀹祭。——《汉书·郊祀志》。注;“谓瀹煮新菜以祭。”以汤煮物曰瀹。——《通欲文》兰台架列排曲瓢卷浆,乃羹乃瀹。——南朝宋·鲍照《园葵赋》又如:瀹茶(煮茶);瀹茗(煮茶);瀹祭(煮新菜以祭祀)疏通水道,使水流通畅 【dredge】禹疏九河,瀹济[阅读全文:]
摘要:宗气 聚积在人体胸中的气。又称大气。主要由水谷精微和自然界的清气化生。经脾胃消化吸收的水谷精微，上输于肺，与肺吸入的自然界清气相结合便成为宗气。宗气形成后，聚集在胸中气海之处，并贯注于心肺之脉。其主要作用是推动肺的呼吸。凡言语、声音、呼吸的强弱、嗅觉的灵敏度，均与宗气有关。还有协助心气推动心脉的搏动、调节心律的作用，宗气的这一作用影响着人体心搏的强弱、节律和血液的运行，并影响着肢体的寒温和活动能力。临床上，若宗气不足，可出现气短，喘促，呼吸急促，气息[阅读全文:]
摘要:安神定志 正文 治疗神志不安的方法。安神定志主要适用于治疗心悸、怔忡(病人自觉心中悸动、惊惕不安，甚则不能自主)、失眠、烦躁、惊狂等病证。五脏具有藏神的功能。气血不足，五脏失养，神不守舍，或热邪、痰浊、水饮扰乱心神，都会有神志不安的表现。安神法通过补益气血，祛邪的方法能恢复五脏藏神的功能，使神志安定。心藏神，肝藏魂。神志不安的病证主要与心、肝有密切关系。不同原因所致的心神不安，治法也不相同。安神定志法主要有养心安神定志和重镇安神定志两种。 养心安神定志 适用于治疗心肝血虚，或心阴[阅读全文:]